曾经，有两个非常聪明的经济学天才青年，他们经常为一些高深的经济学理论争辩不休。

一天饭后去散步，为了某个数学模型的证明两位杰出青年又争了起来，正在难分高下的时候，突然发现前面的草地上有一堆狗屎。甲就对乙说，如果你能把它吃下去，我愿意出五千万。

五千万的**可真不小，吃还是不吃呢?乙掏出纸笔，进行了精确的数学计算，很快得出了经济学上的最优解：吃!于是甲损失了五千万，当然，乙的这顿加餐吃得也并不轻松。

两个人继续散步，突然又发现一堆狗屎，这时候乙开始剧烈的反胃，而甲也有点心疼刚才花掉的五千万了。于是乙说，你把它吃下去，我也给你五千万。于是，不同的计算方法，相同的计算结果——吃!甲心满意足的收回了五千万，而乙似乎也找到了一点心理平衡。

可突然，天才们同时嚎啕大哭：闹了半天我们什么也没有得到，却白白的吃了两堆狗屎!他们怎么也想不通，只好去请他们的导师，一位著名的经济学泰斗给出解释。

听了两位高足的故事，没想到泰斗也嚎啕大哭起来。好容易等情绪稳定了一点，只见泰斗颤巍巍的举起一根手指头，无比激动地说：“1个亿啊!1个亿啊!我亲爱的同学，我代表祖国和人民感谢你们，你们仅仅吃了两堆狗屎，就为国家的GDP贡献了1个亿的产值!"

读完这个笑话，我们先不考虑它好笑不好笑，我们至少能从中领悟到，人与人之间是要和睦相处的，互相争强斗狠，必将“损兵折将”,而最终什么也得不到。

说说笑笑，和睦相处，是我们建设和谐社会必须要做到的。

从前，有一天，一名秀才、一名木匠和一名农夫同桌吃饭。木匠是手艺人，秀才是读书人，看不起农夫这个泥腿子，有意把他晾在一边。

木匠对秀才说：

“我斧来砍，刨来盖，做的桌椅谁不爱，先生你请菜又请菜!”

秀才听了，很高兴，马上就回敬说：

“我笔来写，纸来盖，做的作文谁不爱，师傅你请菜又请菜!”

两人互相恭维，你来我往，好不热闹，把那个农夫孤零零冷落在一旁。农夫越来越生气，想了想，站起来大声说：

"我犁来翻，耙来盖，种出的五谷谁不爱?你敢不吃我的饭，我就敢不吃你的菜!"听了农夫这么一说，秀才和木匠都知道失了礼，连忙向农夫道歉，请他吃菜。

在生活中，一说一笑，确实能让同事关系、邻里关系、家庭关系等各种关系得到和谐，让人们在开怀的笑声中和睦相处，增进感情。可是生活中也确实还有一些人，不懂得和睦相处之道，总是自以为是，或自欺欺人，或拨弄是非，使社会难以安定，使人与人间相互猜疑，相处冷漠。曾经有位不识生姜的楚人，就是这样一个例子：他以为是树上所结，旁人告之，是土里生的。但楚人固执己见，非要找10人作证，并以所乘之驴打赌不可。结果白白输掉了驴，但仍自护其短，曰：“驴则付汝，姜则应树上所结"。

这位楚人的固执和任性令人匪夷所思。可时至今日，与之同病相怜的仍不绝来者。在这个社会上，有不少人狭隘偏执，任性所为。凡事以我为中心，将自己的意志强加于人。他说是白的，别人只能点头称道，其他亦然。否则，便与人发生口角，甚至纠纷。自己明明错了，也要瞎蛮横争，死要面子，鸭子死了嘴壳硬。有时撞了南墙碰得鼻青脸肿，还自我吹嘘和向人炫耀是有骨气。此辈往往把别人的相让看成是软弱可欺，于是，错误地认为，固执和任性便无往而不胜。久而久之，养成了专横霸道的恶习，并将此奉为处事的不二法宝。

事既如此，所以自视甚高。好像玉皇大帝第一，自己便是第二了，别的什么又岂在眼中?平日里，与人发生摩擦乃家常便饭。又好走极端，动辄大动干戈，芝麻大点小事也要闹得四周鸡犬不宁，非占上风方罢甘休。此外，还爱耍无赖，或像泼妇式的骂大街；或摇动三寸不烂之舌造谣惑众；或投匿名信告恶状，巴望把别人搞臭整垮。但上苍有眼，其结局大多是搬起石头砸了自己的脚。

《红楼梦》中的王熙凤，一门心思琢磨的是怎样算计别人，从未想到与人为善，和睦相处，她和这位楚人一样，到头来是害人终害己，可悲更可怜。

因此，做人至少要懂得，这个世界除了自己，还有别人存在。什么事都通情达理，什么时候都要说说笑笑，与人和睦相处，才是君子所为。