第235节 持钵老僧临岸久

寇真拜罢起身：“诸位道友和居士，今日祖师法旨到，寇真不日将离世，今日就到此为此！”

众人拱手恭贺：“恭贺天师得成正果，上天遣使来接！”寇真还礼。

诸人散后，寇真心情激动，平息了一下，想自己一生求道，老天有眼，五十多岁始得祖师派人传法，后神游紫府，祖师传道，才得以扶龙庭，传道教于天下，今日方得祖师允许，得离尘世，入仙山修行，总算遂了平生之愿。

寇真去安排天师传承等一系列之事。而寇真今日之事，发生在众目睽睽之下，信徒一回去，立刻传开，长安中人不到半日，大多数知道寇真寇天师将要升天成仙，此世连皇帝都惊动了，现在杨广早已是中年，统御着大晋，可以说是国事蒸蒸日上，他听到此事，不由想起了那一段征战岁月，为了晋家天下，连许多位仙师都惊动了，纷纷在世间现身，他才明白，原来这个世界上还有另一股极其强大的力量。

回到宫中，见到了皇后，说起今日这个传言，可能连邵延都没有想到，皇后居然是傲雷兰，这也不奇怪，这本是一桩政治婚姻，不过，看得出，两人感情还是不错。听说此事，傲雷兰不由想起当初跃虎山邵延师徒，转眼间十来年过去了，往日已如烟云散去，不由悠悠一叹。

“皇后，你有什么心事？”杨广见傲雷兰叹了一口气，问道。

“皇上，没有什么，只是妾身想起当初在跃虎山的一些情况，皇上表妹林韵柔曾问过妾身是否想修仙，妾身放不下父辈创下的基业，没有答应，转眼间，寇天师却要登仙，才有些感慨！”傲雷兰说道。

“你这一说，朕倒想起来这个表妹，当初已是神通广大，不知现在如何，还有她师傅，那化名为徐霞客的先生，朕得天下，和你的跃虎山壮大好像都是此人安排。来人，明天请寇天师入宫一趟。”杨广也想起以前之事，他不由动了心思，想看看仙师如何来接寇真，便吩咐下去，太监应了一声，下去传旨。

邵延却请到一封请柬，居然是婆娑佛母独孤凤所请，经过多年传道修行，佛母决定效法邵延当初帝祉峰传道，于一月后在帝祉峰开讲七天佛门大法，广渡有缘，既然敢于公开讲法，说明孤独凤修行层次不会弱于化神，不然无法压住场面，到底是佛门大能选定的传人。

邵延将请柬遍示诸人，说：“佛门婆娑佛母一月后开讲佛门大法，你们谁想去听？”同样，除了云仙儿，众人都知道孤独凤是如何得法，其中邵延可以说是起了引导上师的作用。

“佛门，是不是上古传说中那个佛门？”云仙儿好奇地问，她心中纳闷，人间界好像比灵仙界复杂多了，几乎没有绝对大势力，修真界与凡人虽不是完全隔绝，但绝大多数凡人一生都不一定能见到一个修士，灵仙界却是凡人和修士混居。而且，人间界不断好像有新的东西出现。

“就是那个佛门，这个婆娑佛母是自上古已来，重开佛门的关键人物，世间佛门就是她所创。”邵延回答道。

“掌门，你去不去？”云仙儿很想见识一番，但又不想一个人去。

“我当然要去，我和佛门还有一些关系。”邵延回道。

“掌门，你与佛门有何关系？”云仙儿追问，与邵延有关的，现在她都有兴趣。

邵延笑而不答，龙慕仙拉住了云仙儿，将当初之事慢慢说来，云仙儿才明白，听完之后，云仙儿转过脸来问邵延：“掌门，你还懂什么，有什么传承的话，是不是弄一个给我，让我也风光一把。”

邵延一乐：“你能老老实实做一件事吗？”

“原来，我在你心里就是这样一个形像。”云仙儿赌气转过头，不再理睬邵延。

“大家一起去听听，火枣山也有不少佛经，他山之石可以攻玉，许多道理是相同，佛家超有无而言性，道家兼有无而言道，如登高山，一从山南，一从山北，都能达到峰顶，修道者，当海纳百川。”邵延说道，众人拱手称是。杜笑颜行程却被推迟了，决定听过佛门讲法后，再回去省亲。

转眼间，一月将近，邵延已让龙慕天传音给依兰秘境中三人，让三人如果有兴趣也去听讲。弟子们已先出发，邵延却未与他们一起走，凭邵延现在修为，从此处赶到帝祉峰，也不足一个时辰，如果全力施展，那数息之间就可能到，所以他不着急。

云仙儿也是化神修士，她要与邵延一起走，如果邵延施展开来，火枣山也只有云仙儿能跟上，邵延准备要当日才赶过去，云仙儿却不同意，说她未能好好欣赏过人间界风景，不如一边飞行一边欣赏。

邵延被她磨得没法，只好提前动身，邵延脚下一团云光。云仙儿也是脚下一朵白云，在以前，云仙儿很是羡慕邵延和林韵柔脚踩云头，然而，她从未修过诸身之神，不可能象邵延那样云生足下。不过，她很快就发现龙慕仙等其他人也会腾云，终于发现那二本邵延所创以天罡和地煞命名的法术书籍之后，一经研究，才发现其中就有腾云之术，还有一些希奇古怪的法术。

云仙儿到底是化神修士，之前邵延也告诉过她，法术不过法则应用，真正高手，法术随心而生，她根据书中腾云术，配合自己的领悟，终于创出自己腾云术。

两人一路向西，山川在脚下往后退去，脚下云行，飘飘而行，自然有神仙之风，逍遥于云天之上，让人不觉有一种天人为一体的感觉，邵延有些享受这种感觉。

“掌门，那个人是不是佛门修士？”云仙儿陡然问道。

邵延顺着云仙儿指的方向一看，果然在一个河边，有一位僧人，手持钵盂，站在河岸上，望着滔滔不停的河水出神。

“不错，此人就是佛门修士，称为和尚。”邵延肯定回道。

“掌门，我们下去看看。”云仙儿好奇心发作，不等邵延回答，脚下云光一动，直向河岸落下去，邵延只好跟随而去。

和尚好像感觉到人来，抬起来头来，见两位修士腾云而来，并未露出惊讶之色，邵延虽未用神念查看，见他动作，知道他肯定也是一位修士，不是凡间普通僧人，略一细看，应该相当元婴修士，不过都转化为佛光，偶尔会露出一点佛光。

从表面上看，这位僧人已呈老相，作为一位元婴级的修士，完全可以不呈老相，从这点可以看出，此僧佛法修行不浅，佛门修士不同道门，道家求长生不死，只重今生，修行只求我命由我不由天；而佛门却是追求精神解脱，肉体仅是渡世筏，不以肉身无意，称之为臭皮囊。

老僧见两人落下，双手合什：“阿弥陀佛！老衲有礼了！”

“我二人见过大师，我二人在空中经过，见大师在此静思，似有所获，特此打扰，望大师见谅！”邵延施了一礼，云仙儿也随着行了一礼。

“老衲行至此处，见一河好水，滚滚而逝，不知此水从何而来，又去向何处，不觉入神，倒让两位施主笑话。”老僧微笑着说。

“这不简单，顺河而上，就会知道水从何处来，顺河而下，就知道去往何处。”云仙儿不觉笑了，这老和尚挺有意思，就是有点迂。

老僧点头：“女施主说得有道理。”

“从来处来，往去处去！”邵延想起前世的禅宗公案，顺口回答。

老僧猛然一震，目中奇光顿射，不由合掌致谢：“多谢施主点醒，想不到施主智慧通天，请问施主去往何处？”

“我身似行云，意如流水！”邵延笑道。

“噢，原来是逐波而去。”老僧噢了一声。

“你们说了些什么？”云仙儿听得一头雾水。

“这是佛门一种机锋，称为禅机，明白就是明白，不明白就是不明白，对方一语一个动作，明白者如影响应，如果要思考，已经不懂。不过，倒是可以给你解释一下，大和尚看水，实是思考人生宇宙之真理，问水从何而来，是问自己从何而来，为何修行缘起等等，问去往何处，实问自己修行目的为何，最终会如何。你虽未明白大和尚原意，随口一答，也符合响应如斯，却也算一种答案，大和尚理解成追问自己以往所行，直至追溯到最初那一念，出家如初，成佛有余，就此一答，当然指明一种佛道修行之法，至于你后面的话，大和尚理解为不问如何，只管去做，结果自现，大和尚明知你误解，却说你有道理，就是这个原因。”邵延解释给云仙儿听。

云仙儿明白了，又追问道：“那么你的回答是什么意思？”

“我的回答很简单，天地大道运行，无所不包，自然顺大道而行，人生有初，修行有初念，此为来处；顺道而行，自然会达到终处，此为去处，就这么简单。老和尚问我去处，我修道，当然法自然，如行云在空，流水在溪，自然执道而行，我可不想用佛门机锋回答，老和尚也是了得，听出我意，所以加了一句，逐波而去，说我顺大道之潮随波逐流之意。”邵延总算解释完，当然用语言解释是不得已之举，肯定已产生歧义。

“原来如此。”云仙儿总算弄明白了怎么回事。

“施主如入佛门，肯定能证无上佛果！”老僧认真地对邵延说。

;