第一百四十二章九窍玉

“那是个什么东西？“我指着那个还在建造的建筑问道

“嗯.......就是一个普通的雕塑，用来美观的！”火葬场的王场长似乎是可以要避开这个话题，含糊其辞了会而就是拉着我往他的办公室走去了

我又是回头看了看那建筑，但也就没有再多说什么了！那建筑的布局合乎阴阳八卦，所以并没有太大的问题，只是王场长又是从哪里找来这么个懂得风水的人的？要知道随着科技的发展愈来愈快，懂得阴阳风水的人也是越来越少了，就更不要说是懂得道术的人了！只是我万万没有想到，这个奇怪建筑的构造者竟然是和我还有着许多说不清道不明的干系！当然了，这些都是后话，在这里我们暂且不提！

在场长难道办公室喝了几杯上好的茶水后我便是起身告辞了，如今着火葬场已经是逐渐步入了正轨，看来早上的那辆灵车的确只是一个意外罢了！只是我在路过那还没有竣工的雕塑是仍旧是偏头观望那光来许久，虽然还看不出建造的是什么，但是根据布局不难看出是来镇压什么的！火葬场每天要接见的死者不下其数，保不齐就会出现些什么冤魂野鬼，所以有东西镇压下也好！但是考虑这玩意儿来的突兀，所以我觉得到时候还是再来看看比较好，毕竟 当时我拿来他不少钱，而且这次他又是塞给了我好几包的中华烟！

从火葬场出来后我并没有立刻着急回家，二十给方姨打了个电话，然后买了些水果就到她家拜访去了！当初在医院她可是帮了我不少忙的，可到如今我也是没有正式去拜访过，实属不应该！我照着她给的地址，开着车往县城的郊区开去！一开始我还十分怀疑，不过很快我就是想开了，要知道现在真真正正的有钱人都是喜欢安静的！只是我万万没有想到的时，当我真正到了方姨给的地址后，我看到的仅仅是一栋非常平常的三层小洋楼！虽然这在平常人的眼里已经是十分奢侈了，但和方姨家的身份实在是不算什么，甚至可以用简陋二字来形容！至少比起当初张姐家的豪华别墅，这实在是寒酸！

虽然我之前见过了方姨很多面，但唐文清的父亲唐龙我还是第一次见面！对于唐龙我也是事先了解过，他作为我们浙江省出了名的古董家却是为人低调神秘，鲜有人知他究竟是怎么样的一个人！所以此刻我也是十分的紧张，毕竟对方是大佬级别的人物！

我吞了口唾液，然后便是按响了门铃！一开始我只当开门的会是保姆或者是方姨，但万万没有想到映入眼帘的是一个白发苍苍的老者！我下意识地就往后退了一步，然后就见方姨从家中跑了出来：“哟，六一来了已经！赶紧进来，别再外头愣着了！”

换好拖鞋我朝着那老者尴尬地笑了笑，然后忙不迭地就是跟着方姨走进了家中，将手上的水果放在了茶几上！对于这样的家庭送东西是最麻烦的，送差了对方看不上，二送贵的我也拿不出来，所以思前想后还是带些水果比较实在！虽然看上去比较寒酸，但绝对是不会送错！

“你也是，一天到晚就知道摆着你的那张臭脸，也不怕把人家孩子吓到！”罢了，方姨用嗔怪的语气对那老者不满道！看着俩人亲昵的语气，我已然是知道了那白发苍苍的老者是何方人物了，正好是神龙见首不见尾的唐龙！只是让我没有想到的他竟然已经是这么大的年纪了，俩人站在一起不像是夫妻反倒更像是父女！

“那......那个伯父好！“毕竟人家是一家之主，所以我立刻是恭恭敬敬地向他问好道！唐龙的身上有着一种特殊的威亚，不同于其他大人物的霸道，他的威压更有一种醇厚的感觉！想必之所以会有这样的变化，还是因为他常年和那些历史悠远的古董打交道的缘故！

对方率先是坐在了沙发上，然后示意我坐下：“听小婉（方姨）说，你是个顶厉害的道士？”

我显得十分拘谨，连忙是道：“没有没有，只是恰好得了正统的传承，懂些道术罢了！”

我自然为自己表现的还是十分谦逊的，所以唐龙点了点头，似乎是十分满意的样子！直到这个时候我才是慢慢地松了口气，稍微放松了一点!这个时候方姨已经是将水果洗好端了过来笑道：“我说你个老头字也真是的，有求于人家还摆臭架子，你当六一是你的那些狐朋狗友啊！”

唐龙依旧是一副冷冷的脸色，倒是我被吓了一跳，有求于我？不过我很快就是反应过来了，人家是大佬级别的人物，但凡任何事都不会到要有求于我的目的，如果用的话那肯定是我和我这个道士职业有关了！果不其然，没一会儿唐龙便是从书房取出了一个锦盒：“六一啊，这是我前段时间新收的一套小玩意儿，但我总感觉有些不对劲。”

随着那盒子的打开，我倒是有些愣住了，因为那玉盒里头摆着的正好是一套完整的玉塞！

玉塞又被叫做“九窍玉”，正所谓是＂金玉在九空与，则死人为之不朽”。这玉塞的作用是什么呢，是古时候人们用来堵塞或遮盖在死者身上九窍的9件玉器。所谓＂九窍＂，则是指人的两只眼睛，两个鼻孔，两个耳孔，一个嘴，以及**和肛门。所以当我看到了这一套完整的东西时，还是颇为震惊的!不过唐龙作为一个古董大亨，这些东西的作用他自然是不会陌生！

而这一整套最为出色的就是其中的一只玉蝉，栩栩如生！此乃“玉塞九窍”的亡人口中之物——玉琀。玉琀又称“含玉”，是含于死者口内的葬玉。究其缘由，可以参考后汉书礼仪志下》中的“饭含珠玉如礼”。

玉琀各代形制不一，商周玉琀有玉蝉、玉蚕、玉鱼、玉管等，春秋战国时玉琀有玉猪、玉狗、玉牛、玉鱼等，多为各小动物。使用口琀的目的有二：一是古人事死如生，不使死者空口；二是希冀以玉石质坚色美的特性来保护尸体不化。

而在所有出土的玉琀中，蝉的形象最为多见。玉琀在亡人口中，无非是要亡人“蝉蜕”复生，灵魂延续。因为人们认为蝉的生命虽短暂，但却象征着再生，因此死者口含玉蝉可祈望转世再生。