中国人有一个癖好，喜欢认亲。初次见面，大哥、大姐、大叔、大妈就能叫起来，再见面，便有可能直呼“哥、姐、爸、妈”。中国人的这种癖好，甚至到了虚无缥缈的地步。

比如我们常说的“龙的传人”。传人是什么？就是儿女，龙被尊作中国人共同的先祖，所有中国人都是由龙所出。话说到这儿，有些令人难堪了，为什么这么说呢？看看下图您就明白了。

早期的龙皆为猪形，龙就是猪，猪就是龙，因此，将龙尊作先祖，也就是将猪奉为爹妈了。还有，《诗经》上说：“天命玄鸟，降而生商。”生了商的飞鸟也就是咱们的先祖了；再有，近年来有人推敲出抟泥造人的女娲乃蛙的化身，所以，蛙也被尊作中国人的“长辈”。

龙是虚无的，猪、鸟、蛙都是动物，咱们怎么可能是出自它们的呢？话还没完呢，再说两个您熟悉的“长辈”，炎帝和黄帝，他们原本是人，后来成了仙。如果说这二位是您的先祖，好像还靠点谱！

红山文化玉猪龙，龙长着猪头。红山文化黄玉龙，也是猪头。

红山文化玉猪龙，龙长着猪头。

说到炎、黄二帝，古书《国语》里说：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。”炎帝和黄帝原本是同胞兄弟，后来，炎、黄各自成家立业生儿育女，建立了以各自名字命名的部落。

后来炎、黄二帝打了起来，为什么？当然是为了各自的利益。从此华夏大地就再也没能消停过。

先说炎帝，在中国古代神话传说中，他既是太阳神又是神农氏和地皇。相传，炎帝长着牛的脑袋、人的身子。想来炎帝的项上怎么可能顶着颗牛头呢？堂堂的太阳神是不可能顶着牛头俯瞰众生的，除非炎帝所在的部落图腾崇拜的是牛，这一说法还算靠谱。所以，炎帝的子孙们就将牛头安装在了自己祖先的脖颈上。历数炎帝的功劳，可不少呢：发明了播种五谷；尝遍了百草，告诫人们什么东西能吃，什么东西不能吃；监管火、灶和药；发明了钻木取火烧煮食物和铸造青铜器。

炎帝功绩卓著，且教子有方，比如炎帝的玄孙祝融，继承了炎帝的衣钵，成了专职管火的神。祝融的儿子长琴，发明了作曲。

河南舞阳遗址出土的鹤骨笛。这支用仙鹤的腿骨制作的笛子是八千年前的乐器，显然，在长琴之前，已经有人懂得作曲了。中央乐团的专家曾试吹了这支八千年前的鹤骨笛，竟然吹出了完整的《小白菜》。

青铜器的发明，是古人告别石器时代，进入青铜时代的一个全新时代的标志。

祝融的长相跟他爷爷炎帝正好相反，炎帝是兽头人身，祝融是兽身人头。为什么祝融的外貌跟他爷爷来了个大掉个呢？暂时无从考证。

祝融的另一个儿子共工，专职水神。可这个共工成事不足败事有余，在任期间，洪水泛滥，百姓遭殃。听说大禹治水，却百般阻挠；还有，和颛顼争帝失败后，一怒之下竟然把不周山上的天柱给撞断了，结果天塌地陷，致使女娲挺身而出炼五色石补天，砍巨鳖四足撑天，方才止住了共工的胡闹。

共工是个异类，生的儿子却是出类拔萃。共工的儿子一个叫作后土，专管阴曹地府里的死人，不过，后来被阎王爷给替代了；另一个儿子叫作修，专管筑路，被百姓尊为路神。

虽说后土的差事不怎么样，但后土生的儿子却为老爸挣足了面子，这就是家喻户晓的夸父。这个夸父可谓“轴”极了，吃饱了撑地追太阳，太阳没追到自己七窍喷血，累死了。

夸父的行为应该说是一种精神，一种受辱之后不肯就范的生活态度。

炎帝还生了三个女儿：老大没名，偷偷跟着赤松子跑了，修仙去了；老二叫作瑶姬，出生没多久就死了；还有一个就是大名鼎鼎、无人不晓的精卫。

炎帝说完了，该轮到黄帝了。相传，黄帝的生母附宝是大地之神的女儿，因为有电光环绕北斗，致使附宝受孕，生下了黄帝。

黄帝被尊为中华民族多元文化的始祖，他的功绩有：驯化鸟兽、建造房屋、打造车船、制陶铸铁、发明钱币；还有呢，华盖、踢球、墓葬、几案、镜子、书籍、门户也都是黄帝发明的。需要强调的是，铸铁的发明，使得人们告别了青铜时代，迎来了另一个全新的时代——铁器时代，不过，铸铁的普及是秦汉以后的事情，这一条怎么会被加在了黄帝的名分上？或许是因为黄帝的丰绩涵盖的方面太广的缘故吧。所以，铸铁技术就被说成是黄帝研发的了。

女娲画像石。女娲补天源于共工撞塌了天柱。因为共工，女娲便又多了一出伟大的事迹。

黄帝的能耐大，生育能力也特别强。《史记》上说：“黄帝生二子，其后皆有天下：其一曰玄嚣……其二曰昌意……娶蜀山氏女。”黄帝的本事那么大，怎么可能只生两个儿子呢？另有史书上认定，黄帝有二十五个儿子；还有一些史书上说，黄帝有四十三个儿子。四十三个儿子，这倒靠谱。这些儿子长大以后，不可能都簇拥在老爸的身边，黄帝将他们分封到了各地，由此，黄帝的子孙就遍及九州了。

老话说“合久必分，分久必合”。炎帝和黄帝这对亲兄弟，操持着各自的部落，没多久都壮大了。人口多了，住得挤了，狩猎和农耕的场地也变得狭小了，二人的地盘重叠了，便有了利害冲突，于是，“一山容不下二虎”了，炎帝和黄帝带着各自的部落族群在一个叫涿鹿的地方昏天黑地地打了起来。

战争的结果，炎帝被黄帝打败了，中原两个最大的部落再次合二为一，不光是炎、黄二帝，就连他们的子孙也都不计前嫌、不分彼此了，两个部落联合在了一起，对外宣称自己是华夏族。夏、商、周三朝的王以及后来的皇帝们都标榜自己是炎黄的真传，而且还有根有据地将自己的姓氏攀附到炎黄的枝藤上，就连经常和中原政权势不两立的少数民族也常常声称自己和炎黄有瓜葛。比如近年在云南发现的契丹后裔保存着一部修于明代的《施甸长官司族谱》，其中说道：“辽之先祖始炎帝……”契丹人认为自己是炎帝的子嗣。

到了清朝末年，一些人瞧着大辫子不顺眼了，喊出了“炎黄子孙”的口号煽动汉人造满人的反，面对风起云涌的排满浪潮，紫禁城楼上却也祭出了“我们都是炎黄子孙”的大旗。躲在紫禁城里的大清皇帝和权贵们都明白，只要举着“炎黄子孙”的旗子，数百年前被满人逼着剃了头梳了辫子的九州诸族就会给自己面子，就不会将自己作为异族赶走。

那么为什么汉族人和少数民族都要标榜自己是炎黄的后裔？因为大家都明白，这样宣称，既有排异的功效，又有笼络的机能，根本原因在于，只要扬言自己和炎黄沾亲，天下就成一家子了，都是亲兄弟好姐妹，因为所有中国人都有自己是炎黄后裔的心理趋向。

当“中华民族到了最危险的时候”，“炎黄子孙”便会抱成团，齐心排外。比如说，日本全面侵华的时候，“炎黄子孙”俨然成了鞭策中国人誓死不当亡国奴的共识和精神支柱。

额外说说“三皇五帝”。远古时期的“三皇五帝”都有谁？史书上的记载不尽相同，归纳起来，大致有这样几种说法：

“三皇”：其一，《尚书·大传》认为“三皇”为燧人、伏羲、神农；其二，《古微书》认定“三皇”为伏羲、神农、黄帝；其三，《风俗通义》推测“三皇”是伏羲、女娲和神农。“五帝”：其一，《大戴礼记》说，“五帝”实为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜；其二，《战国策》认定，“五帝”是庖牺、神农、黄帝、尧、舜；其三，《吕氏春秋》认为太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼为“五帝”；其四，《资治通鉴·外纪》上说，黄帝、少昊、颛顼、喾、尧才是远古时期的“五帝”。

看到了吧，所有的记载里边，没有一条落了黄帝。为什么会是这样的呢？有学者断定，中华文明实际上就是黄土文明，生于黄土，长于黄土，为什么黄帝要以“黄”冠之？因为，中华民族源于黄土。