第十九章斗法

“笑话，抓鬼去坟头呀，来老婆子我家干啥？！”神婆几度挣脱都没有成功，当即是尖着嗓子吼道：“再说，你个混小子会抓嘛？知道老婆子我是干啥的不？赶快给我放开！”

我冷冷一笑，道：“这就不用你担心了，不过抓装神弄鬼的‘鬼’我还是可以给你展示展示的！”

听到这，神婆的眼神里突然是露出了惶恐之色：“你......你什么意思？”

我不知道这神婆究竟是有没有什么真本事的，所以为了以防万一，我另外一只手已经是抄回了兜里，那儿有我待会儿也许会用得到的东西。

“怪孙儿们来喝吧，快来喝吧，喝好了好帮奶奶办事哦.......” 我模仿着她凌晨的声音，一脸冷笑地看着她。

这时候，神婆手上的力气一下子就大了许多，同时嘴里发出了令人毛骨悚然地一声嘶吼，整个人更是趴在了地上，将背高高耸起，如同炸毛了的猫一般。

我赶紧后退，同时几张黄符已出。果然这老妖婆虽然骗人作恶，但也不是泛泛之辈。

她趴在地上，嘴里不断发出嘶吼，唾沫更是流了一地，已经是没有了一丝人样，看来是邪祟附体无疑了！

附体，在民间又被叫上身，通常指的是人被鬼或精怪上身，民间传说，人身自带三把火，两个肩膀各一把火，头顶百会穴一把火，三把阳火在，鬼怪不敢近身。可一旦一火稍弱 ，那么就会有邪祟附体的危险。

当然神婆的这种附体，与一般都不用。准确的说，附在她身上的一般都是动物仙，借助人的身体修行，帮人查事，处理问题，积累功德，以位列仙班。这种在我们江浙一带，乃自全国各地，都很常见，有的叫仙婆，她们会称呼自己是某某菩萨某某仙姑下凡，其实都是精怪幻化的障眼法。

而这种附体又叫出马，最为常见的还是东北一带，甚至还是他们那地的一种文化。他称为搬杆子、顶香火头、领兵带队的。而我们南方称为出壳、落座、放桌等。

东北一带，出马的动物仙中以胡黄蟒常最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族，相传家族内又以胡三太爷，胡三太奶最为著名，负责统领及监管天下出马的仙家。

反正出马弟子里头的道道颇多，而我作为一个土生土长的南方人，自然知道的也不清楚。不过南方的出马就没那么多个讲究了，至少我周围的是，因为他们不需要将什么堂口，就好比我面前的神婆！

神婆再次发出了一声嘶吼，然后就猛地向我扑来。因为是第一次应对这种情况，所以我躲闪不及，胸口就是留下了一道血痕，火辣辣地生疼。

我不敢正面与之硬抗，所以连忙是后退了几步，同时一张黄符已经祭出。

那符咒一碰到对方的身体就顿时是化为了一团火焰，那“神婆”发出一声惨烈的嘶叫，整个身体就蜷缩成了一团。此时此刻，她早已经不是人类了，准确的是她已经被自己所供养的动物仙完全上身了，所以她此刻所能造成的危害也是极大的！

我见此不禁大喜，这符咒功效果然强悍如斯！当即我右手又是一张符咒祭出，正中对方脑门！

需知符咒具有役鬼遣神之用，乃中国古代哲学之一。而考其原始，实出于三代以上。想当年伏羲划八卦，自此开创了符录之先河。后及轩辕之世，见沙中仙鸟灵虫之迹，闻野间鹏啼狮，符咒之门方才大开。

所以，这符咒的威力自然不容小觑！但符者 实聚无数秘文凑合而成者也。所以其书法颇为将就，一笔不可苟且，一笔不可多少！

而且符咒之所以能役鬼通神，那完全是鬼神能识此秘文。若所书之符，一无差误，则鬼神必听其号令,否则鬼神且于暗中昵笑之。这也就是人们常说的：“若知书符窍，惹得鬼神跳；不知书符窍、惹得鬼神笑。”

也正是如此，以我现在的道行画起符咒来极其吃力 所以我经常是先行准备好符咒备用，这样一来也有所保障！

言归正传，那已经被附体的“神婆”连中我两张符咒，顿时是身上焦黑一片，那头发散落着，看上去颇为狼狈。

我脚下的步伐不断转变，从四周打量着“神婆”的身形，想要瞧出她供奉的究竟是什么动物仙！

但对方显然不给我这个机会，她重新弓起身子，再次朝我扑来。我眼看此次的符咒已为数不多，顿时也不再用，反而是侧跨出一步，正好来到她的右边。

与此同时，我瞧见了一双怨毒的眼睛猛然回过头，朝着我狠狠瞪了过来。 我被那眼神吓了一跳，然后一个前冲，两只手一把就抵在了她的肩膀上。

但我显然是低估了对方的本事，我只觉得自己猛然受到了一记重击，然后头，一阵阴风扑面而来，接 着我便是脚下一个不稳，连连后退。

情急之中，我也顾不上疼痛。当即是一个鲤鱼打挺站了起来，然后再次后退站定。看着来势汹汹的“神婆”，我暗自松了口气，幸亏自己早有准备。

我分开几步，“锵”的一声从袖中抽出一把一尺来长的桃木剑。我顺势蹲下，将之狠狠地插入地面，然后我伸出左手手，一狠心咬破！

见着冒出的鲜血，我不敢怠慢，立时将之自上而下地涂抹在剑身之上。

左手还来不及止血，而我的右手则立刻是掐出道诀，口中同时急急念道：“金光护体，邪灵退撒，疾！”

只见那桃木剑赫然凭空立起，看着再次扑来的“神婆”，我顿时是左手将之横抄，正好挡在了自己的身前.......