容真真心中疑惑，她问道：“有哪里不妥当吗？”

“不妥当倒说不上。”卓编辑连连摆手，“只是有些地方读者争议比较大，你要是改了，销量或许更好些。”

“那就请您详细说说吧。”

《相夫教子》这本小说中，几个主要人物的下场都不见得好，大姐二姐是封建社会中婚姻的牺牲品，三姐，四姐虽然脱离了那个家，却也受了数不尽的苦楚。

尤其是三姐晚玉，她性子躁，脑子也没四姐灵活，只知道蛮干，不晓得变通，可想而知，在这男人说话才有分量的世界中，她这样一个女孩子，会遭受些什么？

嘲笑，侮辱，谩骂……这些其实都不算得什么。最令人心有不甘的是，承受了所有风雨打击，付出了自己能付出的一切，到头来却一事无成。

她是不能干吗？不，她是能干的。

她是不努力吗？不，她是努力的。

可事情往往是这样的，人家不认可你，你再能干，再努力，不过是场笑话，所有的血汗，都只能换来冷眼和嘲笑。

而四姐纯玉和她不一样，她脑子更活，更聪明，她知道，一个女子，要想在一万个男人中活出个人样来，自己就先得长出一万个心眼，所以她聪明到了近乎狡诈的地步。

正是因为她和姐姐的不同，所以她最终混出了头。

这两姐妹在读者中的争议非常大，有人认为，晚玉勤劳能干，性情直爽，应该得到好下场，而不是在受苦受累，蹉跎半生后，依旧一事无成，劳苦加身。

而纯玉，人们一方面爱她的聪慧机灵，爱她的镇定自若，好像天大的事都难不倒她，一方面又觉得她的性子实在太冷硬了些，不符合传统的孝悌观念。

对于父母，她不听从他们的安排，私自逃家，未曾尽孝，只在他们晚年时，给够刚刚能维持生活的赡养费。

对于大姐，她几次三番劝阻未果后，索性直接放弃，再也不管。

对于二姐，她恨她始终为了孩子而妥协，所以不到二姐山穷水尽时，她绝不会轻易出手相帮，因而显得冷酷无情。

她还有一个小弟，是梅家夫妇的老来子，因生了四个女儿，才生下这么一个儿子，所以两口子将梅小弟看得十分精贵，性子也养得特别娇纵，小时还好，等长大了，简直无法无天，什么事都敢干。

后来梅小弟长到十八九岁，年轻力壮却游手好闲，总爱跑去勾栏院里厮混，成天沾花惹草，勾三搭四，什么女人的被窝都敢钻。

常在河边走，哪有不湿鞋？因色迷心窍，他跟别人家的姨太太**，却被男主人撞个正着，当即被打断了三条腿，连传宗接代的作用都没了。

梅小弟的下场不可谓不惨，可作为同胞的姐姐，纯玉却说他咎由自取。

就是这一点，又来了更大的争议，如今虽说学习西方思想，要开放，要进步，但事实上，总体的社会风气依然是封建的，传统的，也就是说，这依旧是个男权社会。

在男权社会中，哪怕是为女性争取一点点的自由，都要谨慎小心，再三斟酌，以免引起道学家的唾骂指责，更别说赤|裸裸的将男子的丑恶之处暴露出来。

尤其在这本书中，四姐聪慧机灵，又积极向上，与不学无术，一事无成的小弟形成强烈对比，更引来许多读者的抗议。

很多人不能接受书中的男性角色竟然这样丑陋，更可怕的是，只要细细思索，就会发现现实跟小说何其相像，简直使他们恐慌：若是有女子读了这个故事，想通了一些不该想通的事，“歪了性情”怎么办？

思想落后者会被这本书触怒，因为书中的女性，要么在男权下受到压迫剥削，要么比男子还有智慧有才干。

可一来女子从父从夫从子不是千百年来的道理吗？怎么能说受到了欺压呢？二来，女人比不过男人，不是天经地义的事吗？这个故事，尽传些歪理邪说！

自认思想开明的进步青年也有许多感到恼怒的，大部分人还停留在“我即世界”的层面上，他们认为自己进步了，别人就一样进步了，又或者明知道这世上还是封建老顽固居多，可是……

“也没坏到那种地步呀。”

“怎么能把男子写得这么丑恶？”

揭开那层遮羞布，是很伤颜面的事。不是没有人能领会这个故事想要表达的思想，可真正能正视这一切的，只是少数。

所以卓编辑就说：“要不要把梅小弟的那一部分改一改？让他改过自新如何？”

容真真想了想，摇摇头道：“不妥，我当然知道世上并不都是‘梅小弟’。可是，落后者比进步者多，愚昧者比开明者多，这难道不是摆在眼前的现状吗？”

“这世上是有积极上进，尊重女性的男子的，可这样的人少之又少，我要写的是大多数，而不是一千个一万个人里挑出的一两个好人。”

“再者，”她说道，“三姐，四姐的命运也是不能轻易更改的，女子生存本就不易，要想像男子一样堂堂正正的活着，并争取跟他们一样的权利，可不是件容易的事啊，有的时候甚至付出了血的代价，都不能实现自己的目标。我的书写出来，会有很多女子看到，

我不能让她们觉得这个世界很温柔，轻轻松松就能做成自己想做的事，如果我这样写了，就是在害人。”

有些女子抱有一种近乎愚蠢的天真，觉得自己只要嚷嚷两句就是在反抗，就是在争取，就能得到平等，自由。

然而，在这个父权，夫权为主的社会里，用这样的天真去讨要自己的权利，更大可能得到的，不是施舍般的纵容，而是血淋淋的教训。

她们必须知道，这种事情，并不是平日里玩笑般的撒娇，而是不见硝烟的战争，战争中没有多余的怜悯，只有血在流淌，火在燃烧。

卓编辑一愣，笑道：“我没有叫你一定要改的意思，我们觉报也不是利欲熏心的地方，只是我想着，如果改一改，既有立意，又能赚钱，不是两全其美吗？”

容真真道：“我费了那么多功夫，写了这本小说，要说一点也不想赚钱，那是假的，可也不能光为了赚钱，若是照您说的改了，自然也有立意，可跟我最初想写的比起来，意思就变了许多。”

卓编辑默然片刻，终于叹服：“在我所遇到的作者里，你年纪差不多是最小的，却已经有很多老作者都比不得的文人风骨了，咱们觉报虽然以学习西方思想，呼吁民众觉醒为宗旨，可作者们也都要吃饭，他们大多会把自己的思想包装一下，柔化一下再发表出来，

真正敢不加掩饰的宣扬自己观点的还是很少的。”

就比如容真真，她的小说发表出去，的确会有一部分人很欣赏，可更多的，不是理想化的赞美，而是斥责与痛骂。

如果再让人知道这样的文章是一个十几岁的女孩子写的，迎来的不会是才女神童这样的好名声，而是理所当然的轻蔑与嘲笑。

很多时候，并不是写出了一部好的作品就能得到赞誉，由于时代的局限性，大部分人是欣赏不到或者拒绝欣赏作品的灵魂。

一个真正的作者，应该用心打磨自己的作品，指望一飞冲天，成为文坛巨匠是不现实的。

容真真轻轻一笑，毫不在意的说：“我便是一字不改，难道就能有人把我咬死了吗？世界之大，总有容得下我思想理念的地方，就算有人看我不顺眼，最多也就是诋毁中伤罢了。我在报纸上连载的时候，有许多人写信来骂，也有作者靠写骂我的文章吃饭，可只要

我自己不放在心上，那就没什么大不了的。”

“那就不改动了，照原样发出去。”卓编辑又问道，“不知道你什么时候打算出新作呢？”

容真真顿了顿，眼中划过一丝伤感，“新作品的名字已经定下了，叫《胡同深深》，不过我如今没有时间写，起码要再过两个月才有空。”

卓编辑笑眯眯道：“那我就在这儿期待你的新作了。”

把出版的事谈妥后，容真真立马就要启程去燕京，在去燕京之前，还有一件必做的事——上坟。

她有两个爹，一个亲爹，一个后爹，若论感情，后爹却比亲爹要深得多。

容真真对她的亲爹没有什么好印象，按理说，有她亲爹的记忆已经是很多很多年以前了，无论是好的还是坏的，都应该淡忘了才是，可她不知哪来的好记性，把那些事都记得清清楚楚。

她记得她亲爹有时抱着她，和蔼可亲的说：“咱们福姐儿要快快长大，招个女婿，生下男丁，把咱们家的香火延续下去。”

有时抽了大烟，喝了酒，却又扇她耳光，揪她头发，踹她，骂她，恨她不是个儿子，没有把儿，养不了家，等自己老了何人奉养？

就这么一时好，一时坏的，容真真年幼的心时刻浸泡在恐惧中。

其实她那亲爹完全不必考虑这些，因为他还没活到需要儿女养老的时候，就抽大烟把自己给抽死了。

容真真的后爹呢，温和又宽厚，真正把她当亲女儿培养，她觉得自己要是有个爹，就该是这个样子。

虽然赵朋的思想还是“好好上学，将来继承家业，招个女婿，生个儿子，延续香火”的老一套，可他毕竟有个爹该有的样子，爱护妻子，教养继女，容真真很喜欢他。

谁知好人不长命，她后头的那个爹，竟然那样早就死了。

潘二娘特地带着女儿给两个爹上坟。

她觉得，一个爹有生恩，生恩大于天，便是这个爹再怎么混账，做儿女的也不能断了他的香火。

另一个爹呢，有养恩，养恩厚于地，即使只有短短几年，也应该孝敬他，拜祭他。

容真真在两个坟前都烧了纸，上了香，喊了爹。

潘二娘絮絮叨叨的说：“你现在出息了，我带你来拜拜你两个爹，日后我不带你了，你也要记得常来看看。”

她这两年开阔了些眼界，对再嫁的女人要被锯成两截这种说辞并不像以前那样相信，只是心里还有些发虚，觉得自己对不起人。

这种心虚使她虽不至惶恐到不敢入睡，但在坟前却显得拘谨局促，不敢高声。

容真真认认真真的磕了头，轮到后爹时，还额外多磕了一个，她心里默默说：爹，我长大了，要考大学去了。

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