（公告栏） ６６治国九策，其九 节

６６治国九策，其九：节

节的本意是在困境中保持快乐（下兑上坎）。因为身处困境，所以日子过得自然很紧吧。而正因为身处困境同时日子过得又很是紧吧，所以才更要保持一份快乐的心境。而一旦国泰民安，生活因和谐而快乐时，节卦就又提上了日程。虽然生活富足了，但日子仍然要像当年困难时那样紧吧着过。当年困难且紧吧时都能保持一份快乐的心境，如今原本就生活在快乐之中，就更要倍显安逸、祥和、快乐。所以节卦有两个意思：一是俭，过紧吧的日子，不管是贫穷还是富足。二是快乐，不管当初还是现在。我们说过兑卦的快乐是易作者及整个易经追求的目标，而节卦的快乐则表示，快乐自始至终就伴随着我们的左右。而小景在本书的第一章就告诉各位易的易原则其实就是快乐本身。快乐是生命的本质，是生命的起源、发展、和目的。

节（卦六十）

?（兑下坎上）

《节》：亨。苦节，不可贞。

《彖》曰：“节亨”。刚柔分而刚得中。“苦节不可贞”，其道穷也。说以

行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。

《象》曰：泽上有水，节。君子以制数度，议德行。

初九，不出户庭，无咎。

《象》曰：“不出户庭”，知通塞也。

九二，不出门庭，凶。

《象》曰：“不出门庭凶”，失时极也。

六三，不节若，则嗟若，无咎。

《象》曰：“不节之嗟”，又谁咎也。

，安节。亨。

《象》曰：“安节之亨”，承上道也。

九五，甘节，吉，往有尚。

《象》曰：“甘节之吉”，居位中也。

上六，苦节，贞凶，悔亡。

《象》曰：“苦节贞凶”，其道穷也。

节，在困境中度日，并快乐地生活。节宛若“夏日的繁荣”，十分的亨通顺利，若是只想着困境中的苦，而不安享于困境中的乐，则无法在冬日里蓄养自己，这样可能就看不到来年的春天。记住，快乐是生命的本质，不管身处顺境还是逆境。

初九：大门以里，二门以外的事（家中琐事），可以暂时不问，如此没有灾祸。在困境中度日，家计之事自然十分的搅心，与其让他搅心，不如放手，让女人们去应付吧。

九二：家中琐事可以不问，天下大事不可不闻。欲成大事者必须每时每刻关注时局的变化，保持敏锐的嗅觉。

六三：在困境中不节俭度日，不快乐生活，必然会导致嗟叹哀伤，不过还没有灾祸。有些人会过苦日子，有些人并不怎么会过苦日子，但无论如何日子还都得去过。当然苦日子也不会没有头。所以不管会不会过，只要你有真才实学，都没有灾祸。

六之四：难者，福也。苦难的日子对我们的才干的培养和能力的磨砺要远远大于安逸和快乐的日子。而且当幸福到来时，我相信那最值得我们自豪和回味的不是我们现在的荣光，而是当年苦难中那些闪光的记忆。所以请安享于这种日子吧，它是最肥沃的土壤，在滋润你我干渴的心田，如此“象夏日的繁荣一样”亨通、顺利。

九五：看透的，以苦为甜，因为他会明白，这种苦日子对我们的好处，如此大吉大利。进一步行动必然有意想不到的回报。

上六：看不透的，怨天尤人。以苦为苦者，以甜为甜；以难为难者，以福为福。这些都是通常人的看法，而生之易早就告诉我们：难者，福也，每有大难，必有大福，非人中之人，不能悟此大道。所以某些人受不了这苦日子，大声叫苦，其前景堪忧，恐怕很难熬到春暖花开之时。

节卦为生之易的收官之章，在这里易作者用最大的耐心再一次诠释了快乐的内涵，诠释了难与福、苦与甜的相对关系。

节卦几乎可以看做是整部易经的缩影。它表明了苦难与快乐的关系，它表明了苦难的本质。它揭示了难与福在人为作用下地相互转化的原因：得福者非天降其福，难化之也；获难者非天降其难，福为之也。一化一为之间，世事在逶迤前进。而难之所以能化为福，并不仅仅是因为难是福的种子，更重要的还在于人心，用快乐、平和的心态面对这一切，那么所有的福福祸祸、祸祸福福自会去去来来、来来去去，这就是易的大道。（而佛家则干脆跳出这一观望，他非但不理会这福福祸祸的转化甚至连那快乐的心态也不要保留。佛摒弃了任何心态，而不要任何心态最是要不得的。）易的大道说的是天、地、人的统一，这世界因为有了人的参与才变得如此的丰富多彩，我们有理由相信人能够与自然和谐共处。而佛则放弃这一参与同时亦放弃了参与时的种种心境，所以佛是大悲的，佛的心是冷的。我绝不希望我的读者因读了我的书而坠入佛的冰冷之中，所以我将竭力证明，这世界正是因为有了万物灵动性的快乐，才变得如此美好而快乐的。如果象佛所说的那样不怀丝毫的喜悦好恶之心，则这个世界根本就不会存在，也根本就没有这山川、河流、绿得草、红的花，更不要说人。我们人类的诞生显然是万物进化中灵动性的快乐的表达。世界是因为妥协而和谐的，于是世界快乐而美好，这快乐和美好必然有一个表象之物，那就是人。世界用他的快乐和美好塑造了人，人反过来又用自己灵动性的思索发现和验证了这世界的本质，那就是：万物因妥协而和谐，由和谐而美好快乐。所以，佛说的还有待商榷，“易”才是恰宜的。

生之易起于快乐，生之易的易原则其实就是快乐的本源，而快乐不需要任何的理由。快乐是生命的本质。生之易亦归结于快乐，因为快乐是最为本原的东西，不管身处顺境还是逆境，贫穷还是富足，当初还是现在。生活在快乐之中，并快乐地生活，这是我给每一位读者的祝福。