法术修行不比拳脚和心法,动静太大。
所以林天赐他们这段时间始终都没有靠近官道,主要挑人烟稀少的地方快速穿过,即使偶尔碰到人,也只是在小村庄中暂时留宿。
虽然因为走走停停,速度比以前慢了不少,但毕竟是修士,怎么也比一般的凡人行商快很多。
就这样风餐露宿了一个多月,要说修行的成果嘛……
也不知道是不是吃过厚土丹的关系,林天赐觉得土行咒法的飞石咒越来越顺手,颇有和自己最常用的火灵咒比肩的意思。
但其他金、水、木三行的法术则进展颇慢,威力或许有那么一点提高,却用起来还是没有顺畅丝滑的感觉。
五行法咒易学难精,林天赐的进境已经算是相当快的了,这个不可强求。
而傲雪掌的修行,倒是有了几分成果,再度展现林小哥儿在拳脚功夫和心法上的优秀天赋。
他现在运足了法力一巴掌拍向大树的话,表面看上去树皮只是结了一层霜,而如果将大树切开,就能看到里面密密麻麻的全是晶莹剔透的冰晶。
玲珑也不差,她本来就是天赋极高的鬼修,战斗力弱主要是她不喜欢学对敌之法,再说她也没到师门教对敌之法的时候。
暗香拳被她连的堪堪入门,比如说对着大石头打上小半个时辰,乍一看石头屁事没有,只要稍稍用力一按,那石头会想水豆腐一样崩瘪下去,里面全是被腐蚀成蜂窝状的中空。
傲雪掌和暗香拳的威力看上去很屌,却毕竟修行时日尚短,威力还远远没能发挥出来。
用来对敌,尤其是用来对付修士并不是那么好用,因为修士都有法力护体,不管是傲雪掌还是暗香拳打过去效果都会被很大程度的削减,除非玩攻其不备来一下狠得或许有奇效。
说起来,杨秀才他娘为什么要藏起秘籍而不是直接教杨秀才修行,这点多少有些想不通。
如果说希望杨秀才做一个快快乐乐的百年凡人,那就没有必要在唐家留下线索和钥匙,更没有必要在秘籍中多加一本练气决。
如果说希望杨秀才走上修行路,那为什么不悉心教导呢?有人教和自己抱著书本硬啃完全是两回事,散修在这方面远不如有师门的修士,他们因此吃了很多亏。
杨秀才他娘此举给林天赐一种非常矛盾的感觉,或许他娘对于是否要教杨秀才修真本身就十分矛盾。
一方面不忍自己的绝技失传,一方面又不希望杨秀才卷入修士的世界当中,故而只能随缘,看天意而定。
猜测的原因,主要还是出在功法的问题上。
不管是傲雪掌还是暗香拳都是十分歹毒的路数,正所谓器以人为善则善,器以人为恶则恶,秘籍法宝是死的,人是活的,为善为恶看的还是人。
但也正因为是人,所有才存在怀璧有罪只说。
如果杨秀才学了,免不了会引来某些不怀好意之人的窥视,修真界表面风平浪静大大的太平,却并非真正的太平,人心险恶,因抢夺秘籍而流的血还少吗?
除了这点,整件事也有很多想不通的地方,比如杨秀才他娘到底去哪了,比如那只相当魔幻画风的附身魔是从哪来,又从哪得知了秘籍的消息,话说一个恶魔抢夺修真者用的秘籍本身就槽点颇多了吧!
不过这些问题基本都是无头悬案,林小哥儿表示无从下手,再说也用不着他去查。
反正之前早就通知师门了,这些事根本轮不到林小哥儿操心,想必师兄师姐肯定会查的明明白白,林天赐还是继续他的游历盛会更加靠谱。
张百熙叫林天赐去栖霞谷,这段时间他前进的方向便是朝着栖霞谷去的。
用行军丹对付对付早饭,林天赐背着行囊走出茂密的树林,出现在眼前的是一条宽阔的大江。
江水碧波**漾,江面上还能隐约看到几个燃起的灯火,那是用鱼鹰捕鱼的渔民在晨猎。
顺着江水流过来的方向看去,青山重重、起伏不定,以及刀砍斧劈过似的山壁,江水就在山峰之下穿行而过。
江水对岸则是另一番景象,极少有高山,虽然有厚重的水雾阻挡,却也能隐约看到对岸幽幽绿地和整齐的农田。
走了一个多月,而且还是修士的脚程,林小哥儿早就已经离开了越光国的地界,甚至已经来到了雷州的边上。
江对岸是泉州,东神州有名的富庶之地鱼米之乡,真正的好地方。不过林小哥儿现在不需要往那边走,就先不提。
他面前这条大江叫做冉江,传说有一神人劈开泉眼,泉水越涌越多,越涌越急,最终形成这条横跨数州的大江。
这个传说的真实性还有待考证,这条江只有在雷州的时候叫冉江,在其他州的时候就有其他的名字,而且它的源头,也不是在该传说盛行的雷州,而是在更加西南方的西南大山。
西南大山是东神州唯一没有被文明所染指的区域,除了少数原住民外,那里几乎不存在人类的踪迹。
这主要是因为自然条件恶劣,山林众多且耕地极为稀少。
若仅仅只是这样倒也挡不住文明的脚部,还因为西南大山里有非常多的妖和灵兽,以及被称为‘妖魔’的怪物。
前两者还好说,他们早就被妖灵保护协会收编了,虽然是野生放养,可也不会攻击修士。
最大的问题是那些妖魔。
没人知道这些可憎的怪物是从哪来的,他们完全没有什么理智,也无法进行任何的沟通,且根本杀之不绝。
所谓栖霞谷其实不只是一个门派,同时也是地名,它正好卡在进出西南大山的通道上,目的就是为了阻止这些妖魔跑出西南大山。
这也就导致栖霞谷这个门派和大多数修行门派不太一样,一般的门派弟子,就比如林天赐这种,新手菜鸟外出游历多半都是最缺乏战斗经验,而栖霞谷则正好相反。
因为他们肩负阻拦妖兽的责任,其门下弟子的修行之路就是打出来的,是修士中真真正正的战斗派。
估计他们的门派试练也是非常简单粗暴的战个痛,所以林小哥儿才不怎么愿意去栖霞谷。
不过现在说这些有点早,因为栖霞谷还远着呢。
顺着江水逆流而上,从清晨走到正午,又从正午走到下午。
因为林小哥儿现在走的路就是官道,为了避免惊世骇俗,他也没有用随风劲,就像普通的旅行者一样靠双脚一步步量过去。
越往西南走,就越能感觉到这里不适合居住,他现在走的路名为官道,其实就是冉江的河床,等到涨水期,这边根本就无法通行,连交通都相当不便。
直到林小哥儿走至卯时三刻(下午3:45),他才在冉江边上看到一条支流。
这条支流水不深,但很宽,顺着支流往前走,直到日落,终于看到了有人居住的痕迹。
一座不大的小村庄。
村庄用篱笆圈起,正门出立了一木制的牌坊,上书‘好石村’。
——还真是简单粗暴的命名法。
村镇的名字多半都有所寓意,这好石村也不例外。
村子边上的那条支流很是神奇,别看现在只是水深不过小腿,除了特别宽之外,根本就是一条溪流。
只要等到晚上入夜,水流就会变得犹如涛涛大河一般,而且流速极快,舟不能渡,人不能过,水势异常凶猛。
但到白天,水流又将放缓,水质清澈见底,缓缓融入冉江之中。
如果仅此而已,只能算是奇观,但夜晚的凶猛水流会带来山中珍宝,一大堆石头。
这些石头可不是普通的石头,运气好的话能从石头中开出价值连城的极品玉料,论产量确实不行,但论质量那整个东神州都无人能出其左右。
所以好石村里能看到许多衣衫华贵的富商来此收购玉料,也有不少以此为生的人。
之前去清水寨帮老妇人治疗寒毒的时候,她曾经就是在好石村淘石的工人,妄图一夜暴富。然而暴富者毕竟还是少数,终日泡在冰冷的水里,不知成就了多少老寒腿和风湿病。
林天赐本人对玉石倒还真没啥追求,不然他早就买玉佩之类的带身上了,唯一算是玉饰的就只有脖子上的玉坠和手上的温玉戒,还都是有功用而不是单纯的装饰。
比起装饰,林小哥儿进了好石村第一件事就是找到当地最大的客栈,然后点上个好菜。
显然还是吃比较重要。
这一个月风餐露宿,别说林小哥儿,就是玲珑都有些受不了了。
俗话说由俭入奢易,由奢入俭难,玲珑以前在师门的时候已经习惯了鬼魂之体不吃东西,但跟着林天赐整天附身在一起吃好的,结果养成了坏毛病,也导致这俩人对吃方面格外执着。
好石村因村民多以淘石为生,寒气重,湿气大,故而饭菜也多辛辣。
店小二端上来他们店里的招牌菜,名叫红汤鱼,味道颇有水煮鱼的感觉,汤色也是火热火热的红。
林天赐本来很反感这种单纯的辣,认为单纯的辣是没有任何技术含量的,不过是多放辣椒而已。
但红汤鱼改变了林小哥儿的看法。
什么叫辣的好吃?那就是你明明被辣的够呛,但还根本停不下筷子。
入喉火热,下肚回甘,让人欲罢不能。
再配上当地特有的‘冰酒’,这种酒与往常温酒喝的不同,必须镇凉喝,因为太烈了。
冰冷的酒进了嘴里立刻化作一团火,辣上加辣,却又好吃的不行。
——总觉得再说下去这本书就变成美食番了。
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