第二百一十六章 药王孙思邈,不朽的存在

中医医者能够被称之为大师的人,屈指可数。

能够得神医之名,更是可遇而不可求。

李时珍,张仲景,还有神医华佗。

他们都是自己所在的那个时代,最为杰出的存在。

张仲景被称之为医圣,华佗则是被称之为神医,李时珍撰写的本草纲目名垂千古。

他们在自己所在的领域被称之为圣人,这也就意味着他们是这一领域的集大成者,他们是这一领域的宗师级别的人物,他们所做出来的成就也一定是震古烁今。

但是,这是后来。

三位老先生,无论是李时珍,还是张仲景,那么在世的时候并没有那么出名。

神医华佗和张仲景是同一时代的人,神医华佗虽然与张仲景不同,他名满天下,但是最后却付出了性命的代价。

虽然后来他们都名垂千古,但是从某种程度上来说,他们也是那个时代造就的悲剧。

孙思邈,身为华夏子孙,大概不会有人对这个名字陌生。

可是,也仅仅只是局限于此。

除了对这个名字有些熟悉了之外,恐怕不会有人对他的人生经历有更多的了解。

他,孙思邈,是华夏古代十大名医师祖之一。

他,是华夏最有影响力的历史名人之一。

他和在场的三位老先生一样,穷极一生研究医术。

明明自己的日子过得苦兮兮的,但是在给穷人看病时分文不取。

即便给富人看病,他也不会因为对方的家长管管而故意开出名贵药材。

孙思邈一生研究医术,医术高超,品格无上,求医之人无数。

他虽然名声在外,但是,这并不是他想要的,甚至觉得困扰。

寻医问药的人实在太多,以至于,他抽不出来更多的时间去寻找药材,有时也会因此耽误病情。

孙思邈常常为了此事苦恼,甚至想尽了无数办法解决。

他因为医德高尚,而为后世之人所敬仰,他也是医者之典范,是当之无愧的医者道德标准。

宋朝时期的名医林艺更是言简意赅的夸赞道,其术今而博,其道深而通,以今之古,由后世今,信其百世可行之法也。

这就是世人眼中的孙思邈,这也是药王孙思邈。

孙思邈的一生又何尝不是在践行大医精诚。

“孙思邈?我只知道这个名字特别的熟,但是,说实话,我对于这个人的故事真的知道的不是很多,甚至我直到看了这段节目了之后才知道他就是药王孙思邈。”

“身为华夏子孙,我不知道孙思邈的身份,真的特别惭愧,但是这也从侧面反映出来了一个现状,现在的年轻人对于这些做出极大奉献的老前辈,知之甚少。”

“或许这就是对话,古今这档节目能够如此受人欢迎的原因吧!”

“是啊,我们听说过许多老前辈的名字,可是我们对于他们的事迹却知之甚少,会议档案节目便是为了让我们知道,原来华夏千年涌现出无数圣贤之人。”

“孙思邈,这是这一期节目看到的第四个医者,那是不是意味着我们接下来的话题就会围绕着药王孙思邈进行。”

“我也姓孙,也许我的祖上好几十代说不定跟药王孙思邈还有一些关联呢!”

“……”

……

孙思邈的年龄是一个谜。

但是,他的出生却并不那么好。

他只是和普通人一样,生在一个极其贫苦的普通家庭,而且,从小便体弱多病。

父母为了给孙思邈买药看病,这也使得本来就贫困的家庭雪上加霜。

可是,有哪个父母不疼爱自己的孩子。

即便如此,孙思邈的父母也从来都不会饿着他。

孙思邈也正是在这种情况之下,下定了决心要学习医术。

他自己吃过生病之苦,所以他立志要让天下百姓少受到病痛之折磨。

尤其是同他一般的贫苦之人,贫苦便意味着无钱买药,而且长期的辛劳更容易加重身体上的痛苦。

如此,便形成了一个恶性循环。

容易生病,可是却无钱看病,拖的时间越久,小病就成了大病,得了大病就只能够拖着人死了。

孙思邈自己本就是贫苦出身,身边多的是这样的人。

自从他开始学医之后,便开始给周围的人行医看病。

他自己是过关的贫苦日子的人,所以他更知道,对于这些家庭而言,一丁点的影子都是极贵重。

他为了给这些家庭减轻负担,也是从来都不会收取费用。

即便没有钱财抓药进货,他也只能够自己到山中去采。

他一边学习艺术,一边学习辨识草药。

慢慢的一传十十传百,孙思邈变成了方圆十里有名的存在。

二十出头,他就已经小有名气。

孙思邈家附近的人也常常慕名而来,请他给人看病。

他在给人看病时,自己的身体也慢慢的好了起来。

孙思邈学习艺术之路并不是一帆风顺。

他也是慢慢的琢磨才琢磨出来了一条属于自己的道路。

他知道学习医术,不仅仅需要看医师,更需要了解五行和人体之间的差距。

正因如此,孙思邈除了日常看的医学书籍,如道释三家典籍,他也尽数读遍。

青年时期,他便成为了一个知识渊博的学者。

中年时,他极其厌恶统计阶级的勾心斗角,他决定归隐山林,全心全意的研究医生。

三四十岁,他离开家乡来到太白山,终南山隐居十年。

在这十年的时间里,他读遍医书。

即便他隐居在了山林之中,来找他寻医问诊之人,依旧络绎不绝。

而且凡事来找他的人必定是身患重疾,必定是疑难杂症。

也正因为如此,他潜心研究这些疑难杂症,还有根深蒂固的顽疾。

他一点一点的刨根问底,寻找疾病根本。

道家的养生之法也在他的思考范围之内。

他和旁的那些一家不同,他是一个极富创造性的人。

他将自己的医学知识,还有道家医学结合在一起,琢磨出许多闻所未闻,见所未见的治疗手段。

他善于观察,因为山中缺盐时常有人会得瘿病,他想到在盐充足的地方很少看见,于是便推测,也许此病与盐有关。

这,就是现在我们常说的甲状腺肿病。

首先发现此病根的便是药王孙思邈。

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