如何对待知名人士，是考验一个高级领导干部执政能力的重要标尺。一般说来，当权者对名流基本上是礼貌周全的，大体上以笼络怀柔为上策。也有的以恐怖手段对待之，谁不恭顺收拾谁，搞得名流们人人自危、胆战心惊，不是乖乖投靠就是装聋作哑。前者要宽容大度，在名流面前谦恭让步，有时候甚至还要忍气吞声；后者办法简单效果不错，只是历史对这样做的当权者评价不高，一般直接请到耻辱柱上待着了。

那么，张居正是如何处理这个问题的呢？

来看张居正时代一个知识分子的代表人物、当时的文坛领袖——王世贞的命运。

其实，我们早就认识王世贞了，他是张居正的同学，属于“官二代”，当年考选庶吉士的时候，王世贞拒绝参加，一直在中央和地方机关工作。就是说，他是官场中人，要说他担任的职务，是与知识分子不沾边儿的，倒是人家张居正当的基本上都是与知识分子沾边儿的官。

请看：张居正在二十出头中进士以后，又考入翰林院做庶吉士，散馆——也就是毕业——后，留在翰林院当“史官”，当过最高学府——国子监的副校长（司业），还当过翰林院的院长（掌院学士），当过隆庆皇帝的老师，当过礼部的副部长。王世贞的职务，则主要从事“公、检、法”方面的工作。但是，历史上，没有人说张居正是知识分子，他的身份是当权者，而王世贞则被称为知识分子的代表。

不管怎么说吧，反正王世贞的名气在很长一个时期比张居正大。有一个时期，王世贞和张居正可能有点儿同病相怜。他们的职务，都是近十年没有升迁。或许王世贞之原地踏步是因为“不务正业”，所以他还有点儿自我安慰，按照他自己的话说，即所谓“有以自乐”也，而张居正就有点儿沉不住气了，结果，两个人走了不同的道路。王世贞自嘲也好无奈也罢，他至少是有名气的。当时，他组织的社团影响很大，作为文坛领袖的王世贞，已经成为国中名流。

到了什么程度呢？据正史的记载：“一时士大夫及山人、词客、衲子、羽流，莫不奔走门下。”王世贞名气大，追随者多，权威性高。正史还记载说，如果谁的文章有幸受到王世贞“片言褒赏，声价骤起”！

有一个例子。当年李时珍写好了《本草纲目》，洋洋200多万字，耗费了大半生的心血，可是出版商不愿意出，怕赔本。李时珍无奈，就从湖北老家不辞辛苦跑到太仓去拜访王世贞，恳请他写个序言什么的，表示一下肯定的意思，这样就有出版的可能了。好在有朋友替他们沟通过，王世贞接受了，却整整压了10年。

有意思的是，许多崇拜王世贞的文人墨客常常发出质疑说，王大人乃当代宗师，当那个小鸟官干吗啊？王世贞听了，更加自负了。

自负的王世贞在官场屡屡碰壁。我们在前面已经了解到，当张居正隐居将近6年回到北京继续工作时，王世贞做总督的父亲被下狱、处死。以此为分界线，王世贞和张居正的角色就有变化了。王世贞从本质上说，与其说他是个文官，不如说是个文人，而张居正则是典型的文官了。相应的，王世贞和张居正的命运就开始发生不同的变化了。张居正一路升迁，王世贞却跌入人生的谷底！他在写给同党的信中说，他是戴颜称人、无地自容、欲死不得、生无一可。

才子、名流王世贞一而再再而三跟执政当局过不去，当权者就给他过不去，结果王世贞因为父亲的缘故，受到牵连，于是他就吃不了兜着走了。

三十年河东，三十年河西，当权的人总要换的。严嵩父子倒台后，徐阶当国，拨乱反正，同学张居正也入阁了。王世贞急急忙忙离开老家，到首都活动，要求政府给他父亲平反昭雪，也顺便给他自己跑跑下一步工作的事儿。

已经当上“常委”的张居正，虽然在内阁属于“末相”，但是他毕竟是王世贞的同学，所以王世贞也求到了他的门下，写信、送礼，也挺讲究的——知识分子也是人，有时候也得随大溜啊！张居正很客气，给王世贞回信，劝他不要太张扬，要学会韬光养晦，要谨言慎行，要努力自爱，总会有机会的。

这是张居正的经验之谈，说明这个时候，张居正和王世贞是可以多多少少说说心里话的，相互关系还基本上是私人性质的同年之谊。

经过王世贞的努力，特别是徐阶的帮助，他父亲平反的事解决了，王世贞工作的事也解决了。在离开官场10年后，王世贞又以当年的官职被重新起用，只是地点由山东换到了河南。他4月接到任命，拖拖拉拉到了8月才到任履职。年底，中央给王世贞提拔了一下，当上了浙江左参政。这个时候徐阶已经下台，中央说了算的主要是张居正，提拔王世贞可能和张居正多少有点儿关系，至少他不反对。

王世贞的新职务大体上和现在的副省长或者省长助理有点儿接近，王世贞负责的是浙北，常驻湖州。又干了几个月，职务又变了，升任山西按察使。这个职务就其地位而言，大体上相当于省委常委、政法委书记。王世贞对这个职务不感兴趣，拖着不去上任。后来吏部特地发一个文件，限令他务必在几月几日前到任，他才不得不起程。刚出家门，他又打报告要求辞职。

这时候高拱刚好复职，兼掌吏部，一看王世贞的报告，高拱很不高兴，说：“我刚到职，他就辞职，是什么意思？是对我表达不满还是想坐在家里等着提拔？不批准他辞职！”王世贞只好无精打采地赴任了，此时离任命下达已经超过半年了。勉强到任，实际上才工作了一个多月，他接到母亲病重的消息，就急急忙忙请假往老家赶，到路上接到了母亲去世的讣闻，按照制度规定，他应该在家为母亲守孝3年。

转眼间，3年过去了，政局又发生了很大变化，他讨厌的高拱被赶下台，自己的同学张居正当国了。退休老领导徐阶兴冲冲地来到太仓，看望王世贞。两个人在庆贺高拱下台、张居正成为国家新领导人之余，一定也畅谈了政局，商量了王世贞下一步的行止。

王世贞开始是不愿意再进入官场的。徐阶做了些劝说工作，很可能是他告诉王世贞，由于高拱当年的阻挠，王世贞父亲的平反很不彻底，出来工作就有可能解决好这个遗留问题。王世贞接受了徐阶的建议。他可能还幻想着，徐阶老前辈的学生、自己的同学张居正，说不定会给他一个比较满意的位置呢！

王世贞这老兄，为什么对什么职位都不太满意，总是磨磨叽叽不想干呢？他理想的职位到底是什么呢？

王世贞有个志向，说简明易懂些，他想做司马迁、李白这样的大史学家、大作家！与之相联系，他希望自己能够在首都从事和文化、历史有关的工作，直截了当说，王世贞心目中的理想单位是翰林院。

读者诸君是否还记得，王世贞在中进士后因为“入翰林”被认为是走向宰辅的仕途，所以他不屑为之，放弃了“馆选”。

这是王世贞人生中犯的一个大错误。

倒不是说因为王世贞放弃了将来做宰相的机会，我在为他感到惋惜。事实证明，放弃“馆选”，是导致王世贞仕途纠结、人生痛苦的主要根源。他太自负，太意气用事了！只见树木，不见树林，攻其一点，不及其余。固然，按照“宪法”，宰相必出于翰林院，谓其“柄臣道地”，也无不可。但是，别忘了，翰林院同时又被目为清华词林，入翰林又称入词林，而翰林们又一向被称为史官。简单说吧，翰林院作为一个五品衙门，连现在的国家二级局也够不上，也没有什么管理职能，就是一个文化单位、研究机构，兼具国史馆的性质。这是王世贞最想干的工作了。可是，他当年放弃了机会，现在又想到翰林院工作，就不那么容易了。不是说只有“点翰林”的才能在翰林院工作，也不那么绝对。像王世贞的忘年交大画家文征明，始终没有考中进士，年近花甲时被安排在翰林院做文书工作，谓之“待诏”，所以，王世贞对到翰林院工作存一线希望，也是可以理解的。

好了，现在王世贞的情况我们已经很清楚了。他是大名鼎鼎的文坛领袖，社会名流；他过去基本上从事司法工作，他希望能够在首都从事与文化、历史相关的工作，既有名望地位，又有机会广泛接触史料，既能解决俗世的具体问题——比如亡父平反的后续事宜，又有助于他成为司马迁式的大史学家。

徐阶会不会将王世贞的想法写信告诉他的学生张居正，我现在没有现成的证据，以此老和王世贞的良好关系，在主动劝说他的忘年交不能放弃仕途的背景下，相信退休老领导徐阶会这样做的。至少，他可能会暗示，希望张居正能够给名流王世贞安排一个体面的工作，这对提高张居正的声望有好处。因为徐阶自己就很注意和王世贞搞好关系，他做首相时因为王世贞请求为亡父平反，徐阶很重视，曾经说过，别小看王世贞这小子啊，你得罪他，他会用笔杀人的！徐阶说这话时，张居正应该在场。

顺便说一句，徐阶说得不错，后来王世贞写了一本书，专门为嘉靖朝以来的首相做传的，其中对徐阶就是褒扬的基调，而官方正史——《明史》，涉及有关大人物的传记，基本上采信了王世贞的这本书。

现在，球踢到了张居正的脚下了，对王世贞这样的人，用不用呢？

我的分析，张居正对用不用王世贞是很矛盾的。用，显然不符合他用干部的标准，用这样的人他不放心；不用，王世贞的名气很大，而且自己曾经有言在先，说有机会就会给王世贞说话的，现在是他张居正说话算数的时候了，他不替王世贞安排点儿工作，似乎说不过去；何况，还有徐阶曾经的预言和现在的提醒。

就是说，如何安排文坛领袖王世贞，对张居正来说是一个难题。

不到万不得已，不能得罪名流；笼络人才，用有名气的人，对领导人的威信是有利的，所以，张居正决定还是要给王世贞安排一下。

但是，如何安排就很有讲究了。反正张居正在“用”王世贞这个问题上，把握了三个关键：第一是远离首都，让他没有办法发挥聚集势力、代表舆论的作用；第二，他爱干不干，只能继续让他干原来干过的那些差使；第三，也是最高明的，就是还不能让外界甚至王世贞本人说出什么话来，要给人留下一个张居正特别重用王世贞的印象！

要说，这三点之间是有矛盾的。想想看：让王世贞离开文人荟萃的首都，还要让他干不想干的差使，那他能高兴吗？怎么可能还会觉得是被重用呢？

是的，这就是张居正的高明之处了。他让王世贞到自己的家乡任职——湖广按察使。这个职位，还是王世贞在为母亲守孝前的职位，只是换了省份。

王世贞一看这个任命，头立时就大了！又是地方官，又是司法工作，烦不烦啊！再想想看，给你安排工作了，又是最高实权人物的家乡，你还怎么样呢？自己人才会这样安排的嘛！

也是，这样的安排你不满意也没有办法说出口啊！那只能写诗了，把满腹的无奈、牢骚，倾注到诗句里，然后，磨磨蹭蹭，拖拖拉拉，好久还没有去上任。

张居正礼貌周全，他给王世贞写了封信，似乎是给他送定心丸的，说虽然给你安排的是按察使，但是并不是真的让你去做这个工作的。第一，你是文化界大师级人物，想借你的威望、才气，到敝省去主持乡试——选拔举人的全省统考；第二，这个安排只是个过渡，一旦乡试的有关工作结束，就会另有任用。所以，你不要意气用事，快去上任吧，我心里有数的。

想想看啊，人家领导对你够可以了，不仅给你恢复了工作，还安排你到自己的家乡做官，当你是自己人看了呀！而且私下还给你透了底，领导心里早考虑好了，这只是过渡一下而已。

王世贞是不是相信张居正的承诺呢？应该是相信了，他只能哑巴吃黄连，有苦难言。是啊，这哪里是王世贞的意愿呢？他作为文坛领袖，离开首都这个文化中心，去地方做一个司法官，内心一百个不高兴呢！问题是，这不高兴你还不能表露出来，不然会不会让人家说自己不识抬举呢？所以，他告诉朋友说，去湖广担任按察使，“殊不得已”，但又“无辞以对”，只能这样了。

迫不得已又有苦说不出的王世贞，从张居正的承诺中得到了安慰，很注意克制自己的言行，自觉地遵守“皇纪国法”，忠实履行作为一个公务员的职责，不仅是明面上的规章制度，还包括官场“潜规则”。

这一年，张居正的父亲张文明七十寿辰，不用说，各级干部纷纷以不同方式为这位老封翁祝寿。王世贞也不例外，他发挥自己的特长，为张老爷子专门写了祝寿文，送到张府，就像当年张居正给严嵩写的祝寿文一样，充满阿谀奉承之词。严嵩如果地下有知，那要羡慕死张居正了，当年他多么希望小伙子王世贞能给他写篇东西啊，王世贞都断然拒绝了。或许是那时候年轻吧，现在年近半百的人了，成熟了许多，居然主动为当权者的父亲写下充满讨好的祝寿文！

以王世贞的声望和他一向对当权者的态度，如今能够给张居正的父亲写祝寿文，让张居正很满意：像王世贞这样一向对执政者评头论足、说三道四的文坛领袖和国中名流，对自己不仅没有非议而且还公开表达恭顺服从的态度，说明自己对付这类人的方法是成功的、有效的。

王世贞咬着牙做讨好张居正的事，也有自己的考虑。但是他说不出口，只能以文人的方式委婉表达。于是，王世贞利用主持湖广乡试的机会，在“湖广策问”中，有一个题目是《国史策》，以此向张居正婉转传达了自己不愿意做地方官，而想登兰台（汉代国史馆）为令史的愿望。

直截了当说了吧，王世贞的意思是：“老同学、大领导，我该做的可都做了啊，就看你的了，能不能让我到翰林院干个院长副院长的啊？”

张居正没有食言，王世贞在湖广两个月，干完了一件和按察使职务没有关系的事——监湖广乡试，就接到了新的任命。

王世贞倒吸了口凉气：新职务竟然是广西右布政使。这个职务如果硬和现在比，接近于省长，是省里的二把手。很明显，这还是个地方官，而且是在偏僻的广西，王世贞能高兴吗？他感叹：“官自雪鸿迹，人如东海萍。”与其这样任人支使来支使去的，莫如“挂冠”算了！所以他打定了主意，不去广西就任，爱咋咋地吧！

这是张居正预料中的，他不失时机地给王世贞写信说，这样安排，是给你增加资历、资格，很快就会找机会把你调回中央工作的。作为这个解释加承诺的证明，中央没有批准王世贞辞职，但是允许他回家休假。

王世贞一看，气消了一大半，想想，也有道理，广西远是远了点儿，可是这个职务，级别上去了，从三品，进入高级领导干部行列了！有了这个资格，再调到中央工作就名正言顺了。况且张居正明明白白承诺了，有了位置就调他回首都工作，王世贞也不好再说什么了，那就回家等好消息吧！

实际上，王世贞还没有回到家，正在庐山游览时，就收到了新的任命：太仆寺卿。

太仆寺相当于现在的国务院直属机构或者说部委代管的国家局，这个机构现在听起来没有什么意思，是管理马政的，就是养马户、草场的管理、马匹的供应等。当时民用、军用交通工具是马车和马匹，打仗时更离不开战马，所以不能说不重要。从某种程度上说，有点儿像现在的中石油、中石化，是个肥差。的确，这个机构还负责“创收”，大概是卖马吧，一年的收入也不少，大体上相当于国家财政收入的近六分之一。王世贞就是这个机构的一把手——太仆寺卿，从三品，属于“小九卿”之一。

没有查到王世贞接到这个任命时的反应。我判断，王世贞应该是不满意，但是可以接受。说不满意，是因为这个职位不是王世贞这种人所感兴趣的，与他的理想不符；说可以接受，是因为毕竟张居正兑现了承诺，让他回首都了，而且官拜“小九卿”，国家共有大九卿和小九卿加一起18人，自己能够占有一席之地，也是一种荣誉了。

自从当年离开首都到山东青州任职，距今已经快20年了，其间经历的家难、曾经跪街求人的场景，难免在眼前浮现，王世贞不仅感慨系之。

王世贞在太仆寺卿这个岗位上表现怎么样，没有什么记载，时间很短，就半年左右，又一个人事任命下来了：郧阳巡抚。

可能需要稍微解释一下：这个时候的巡抚一职，不都是省的最高领导。当时13个省都设立巡抚，相当于现在的省委书记；在一些边境地区、战区或者南北两京附近重要地区，比如南京附近的应天、北京附近的保定，战区的辽东、宣大等处，也设立巡抚，不过，这些地方上面没有省的建制；此外就是一些特殊地区设立巡抚。郧阳巡抚就是设于特殊地区，治所在现在的十堰市，所辖涉及湖广、陕西、河南、四川4个省所属的8个府，包括郧阳府、荆州府、襄阳府、南阳府、汉中府等。其下又有9个州、65个县，辖区面积达20多万平方公里。这一带地广人稀，流民云集。当初为了解决流民问题，中央派干部巡视、安抚，遂有巡抚之设。这些府县在行政隶属上各自还归本省，比如张居正的家乡荆州府，行政隶属上还是湖广省，张居正是湖广人，不能说是郧阳人，这个建制有点儿像现在一些地方设立的新区管委会。下面的乡镇行政隶属上还属于各自的区县，日常管理由管委会行使。比如，荆州府是属于郧阳巡抚统辖的。或许，我们可以理解为王世贞出任的是一个副省级的特别行政区的一把手，正三品，也算是封疆大吏了。

张居正为什么频繁调动王世贞的工作？似乎是为了让王世贞产生错觉，确实在给他增加资历的，其实是让王世贞没有机会聚集他的“狐朋狗党”形成气候，王世贞是不是知道张居正的用心，我说不好，反正他确实有点儿有苦难言。

那么，给王世贞安排到郧阳这个特别行政区当“一把手”，又是什么意思呢？因为张居正说过，要王世贞到地方增加资历，就是为了好给他在中央安排合适的工作；那既然已经回到中央了，干吗又要他到地方啊？我只能推测。估计王世贞在北京半年又犯了老毛病，快形成气候了，一帮文人墨客聚集起来，开始对时政指手画脚了。那好，你不是高明吗，让你到一个复杂的地方，看看你如何处理政务。

我为什么这么推测呢，因为有过这样的例子。当年有一个在刑部工作的名流给张居正提意见，说省里的体制应该是什么样，现在这个样子，容易形成专权，违背“宪法”的，张居正就偏偏让他到地方任他所说的职务，“以难之，使之作法自敝也”。这方面，张居正学的是严嵩当年把王世贞打发到青州去的那个套路，只是，他的做法比严嵩更高明。

但是，张居正是不会这么说的，具体他是如何做王世贞工作的，我没有直接的证据，至少，王世贞似乎没有明显的抵触。一年的时间里不断提升职务，步入高级领导干部的系列，你不能再抱怨人家领导不重视你了吧？一个人一生做做封疆大吏，也是难得的经历，何况是在最高实权人物的家乡呢？人家把你当作自己人才会这样安排的嘛！

王世贞可能内心有想法，但是说不出口，只能辞别首都再度南下了。到任不久，正好是考核干部——京察，按例高级干部要“自陈”，相当于现在的书面述职吧，在这个述职报告里，王世贞说自己能力不足以担当这个职务，也不称职，请求解除自己的巡抚职务。

那时候的高级领导干部都比较谦虚，反正“自陈”的时候一般都说自己不称职，多半都会提出要让贤，王世贞也有谦虚的成分，但是也表达了他的真实想法。

张居正日理万机，但是他似乎很重视王世贞的言行，拨冗专门给他写信——估计如果有电话他们应该是热线联系的，说年兄干吗疑神疑鬼啊，没有人议论你，你就安心好好干吧，早给你交过底儿的，年兄别着急，沉住气。

王世贞还是有些感动。应该是接到张居正的信以后，又赶上张居正的母亲70岁寿辰，王世贞又一次写了祝寿文，前去贺寿。是不是因为这个原因，才让王世贞去家乡做封疆大吏的？也实在是太巧合了，第一次安排王世贞去家乡任职，是老父70岁寿辰；中间换了好几次地点和岗位，又一次安排他到领导的家乡任职，又正好是高堂老母的70岁寿辰——我们就只当是巧合吧！

得到王世贞又以文贺寿的消息，张居正一定很高兴。各级干部纷纷贺寿，算不得什么，被自己推翻的高拱、一向和当权者不合作的文坛领袖王世贞都专门为自己的母亲贺寿，意义就不同了。足见自己的威信之高，处理事情之巧妙！不要说直来直去毫无城府的高拱，严嵩和徐阶加在一起，恐怕也没有这样的手腕吧！

怎么说呢？王世贞毕竟因为忤逆当权者而吃过大亏，现在好不容易又回到官场，为了他理想的位置，他也在尽力克制乃至压抑自己以适应官场、适应领导。所以在一个时期里，王世贞作为知识分子代表的角色在退化，他俨然成了一个负责任的、主动作为的地方领导。

王世贞是郧阳的第76任巡抚。这个时候的辖区，早已不是先前的流民聚集闹事时期了，事情不是太多，前任们采取的是无为而治的方略，即所谓“卧而治之”；或许是文人骨子里就有争强好胜的因子，也可能是“为官一任，造福一方”的价值观支配，王世贞以励精图治的姿态，“独刻意振刷”。纠弹贪污腐败的干部，举荐军政干部，清理屯田，等等，还建了图书馆，供读书人借阅。

但是，在领导家乡主政，有一个问题是不容回避的：涉及领导亲属的事情怎么处理？这是一个考验。

有专家说，张居正安排王世贞到自己的家乡任职，很大程度上就是要考验他的，应该也有这层意思在里面。自从20年前到山东青州任职，在任何一个岗位上，王世贞似乎从来都没有像现在这样卖力过。对此，老同学、大领导张居正应该是满意的。不过，这只是考验的一个方面，更重要的是，当遇到特殊情况时，他会如何处理，领导要借此考验一个干部是不是真的可用。

现在，王世贞就遇到了一个特殊情况，真正考验他的时刻到了。

这一年，郧阳巡抚管辖的荆州府江陵县，发生了一起学生闹事的群体性事件：荆州府学的学生们，冲击江陵县首脑机关，当众辱伤县里的一把手。

谁这么胆大？

一调查才知道，带头的不是别人，乃是张居正的小舅子。

王世贞面临着如何处理领导亲属违法乱纪的问题，是不是反复斟酌过，已经考证不清楚了，反正他的决定是依法严肃处理。

对此，张居正并没有明确表态。事先没有打招呼，事后也没有说处理得对与不对。据专家研究，这件事让张居正很不高兴，觉得王世贞不知道感恩、不给他面子。说白了，领导觉得这个书呆子还是不买账啊！但是这样的想法张居正说不出口，他如果要说，一定会说王世贞做得对，应该这样做！王子犯法与庶民同罪嘛！不过张居正好像也没有这样说，他什么也不说，心里有数就是了。

王世贞不知道张居正什么态度，心里可能会犯嘀咕，他认为张居正应该支持他这样处理；而张居正沉默以对，就是不满意的表示了。堂堂的国家领导人，怎么能这样不敞亮呢？就是说，王世贞也很不满意。

不久，又发生了一件事——荆州等地发生地震。

抢险救灾就是了，坏事变好事，可以借机宣传“皇和政府”是如何重视老百姓的生命财产的，领导干部是如何亲民的。可是当时的干部觉悟不高、水平较低，出现这样的自然灾害，救灾、恤民之余，要做的居然是发动各级干部从“皇和政府”身上找原因，看看什么地方做错了，才受到上天的警示。

王世贞作为地震灾区的领导，按照惯例，也提交了报告，分析发生地震的原因，提出下一步“皇和政府”应当改进或者说努力的方向，中心思想是皇帝应该进一步加强学习，敬天修身，勤俭节约云云。但是，其中在分析地震原因的时候，他引经据典，包括占卜结论都用上了，有这样一句话：“臣道太盛，坤维不宁。”

各级干部上的报告很多，张居正不一定都看，但是相信王世贞的报告他一定会看。看到“臣道太盛”这样的字眼儿，张居正会怎么想？王世贞分明是说，现在的问题出在张居正专权上，惹得天怒人怨啦！张居正一定很生气，你小子，行啊，居然说这样的话！算你有种！

大体上在此后不久，张居正又接到一个秘密小报告：王世贞在给某人的信里，相当于指名道姓批评说“相公侵**耳目之好，非社稷之福”。

相公，当时还是对内阁大臣的专用尊称，显然，这是指的张居正。王世贞的意思是，张居正这样喜欢逢迎、喜欢谄媚，不是国家之福，要出大问题的啊！

是可忍孰不可忍。张居正决定调整王世贞这个干部。

趁着王世贞交接工作之际，我们有必要分析一下，王世贞为什么要那样呢？开始不是挺好的吗，不管愿不愿意，从首都又下来地方工作了。给张居正的母亲写寿文、送寿礼，礼貌周全的，领导也很感动，这样的势头保持下去，领导一定不会亏待他的嘛！

是啊，可是什么办法呢？书生、文人，就是这个样子，他可以在一时一事上偶尔表现出柔顺，但是要他依附领导，当哈巴狗，那是不可能的。他会患得患失，不得已时阶段性地克制、压抑自己的个性，但是本性难移，长期抑制就很难了。

王世贞是文坛领袖，交往的人很多，听到的对张居正的议论一定不会少。诸如张居正选用内阁副手和对他们的态度、吏部部长的选用等，议论少不了，王世贞不可能不知道。他又在张居正的家乡工作，相信也听到不少负面传闻。应该说，王世贞已经是很克制了，毕竟张居正说过会给他一个满意的结果的，他不会有意得罪张居正，和他过不去，无非是引用占卜上的说法，在报告里说了一句“臣道太盛”而已，针对张居正的，也仅仅是私人通信里表达了一下自己的忧虑。

但是，张居正不能容忍。实际上他从一开始也没有信任过王世贞，所有的安排，只是一个手腕，当然或许也有考验的成分，经过考验，坚定了他的决心：王世贞是绝对不能用的。

是啊，王世贞和他的前任相比，太让领导失望了。像一个叫赵贤的，在任湖广巡抚时，积极张罗为张居正家营造豪华府邸，还连续为张居正建立好几座牌坊。虽然张居正也嗔怪他，建牌坊干什么啊？似乎是制止和批评的意思，但在信中却同时表扬赵书记兼省长说，你的政绩、声望我都听说了，很不错！“楚人思公不啻赤子之恋慈母”！多高的评价啊，掌握用人权的领导这样肯定，意味着什么？还有，王世贞的前任巡抚杨本庵，在已经建了好几座牌坊的基础上，一直张罗着要为张居正“建坊表宅”。领导虽然口头上说不要这样嘛！可是，心里还是很受用的。相比之下，王世贞是什么表现呢？他的心思在领导身上吗？甚至领导的小舅子出出风头、耍耍威风，他还要按照规章制度处理！更有甚者，他居然讥讽领导，指责领导，露出了书生的本来面目，这样的干部，领导还会用吗？

那么，为什么还要给王世贞下新的任命？新职务是什么？

这个任命很正常，以王世贞在官场的经历，应该是受到重用的一个职位：留都大理寺卿，相当于最高法院院长的角色。

这怎么回事呢？不是说张居正对王世贞不能容忍了吗？为什么还重用他呢？

这又是张居正的高明之处了。在干部问题上，对于自己过去的同学、一个当代名流，张居正不会表现出那么直来直去、快意恩仇的，他一定要做到滴水不漏、不留痕迹。

在王世贞接到新的任命的同时，张居正的信也不失时机地到了。

请允许我把张居正信里的意思，用现在的语言转述一下吧：元美（王世贞的字）老同学，郧阳很偏僻，不是老同学大展宏图、发挥大才的地方，还是到中央工作的好。可是我问过了，现在首都的各个部门都没有空位置，只好请老同学委屈一下，先到留都过渡、等待一下吧。

这个时候，王世贞对同学兼国家最高实权人物的话可能不那么完全相信了，既有怨气，又抱有一丝希望，所以，尽管他毫不隐讳地说，新职务是“鸡肋”，还是决定去上任。

其实，张居正不会让他不喜欢的人有“鸡肋”可吃的，之所以给王世贞抛去一根鸡肋是因为他是名流，立马炒他的鱿鱼，影响太大，再引起王世贞的反弹，就更不好了，需要有个缓冲，迂回歼灭。

可不是吗，王世贞一到南京，迎接他的不是鲜花美酒，而是接连的打击！

王世贞既然是书生本色，那他应该是比较清高的；他经常以批评官场中的种种陋习、腐败现象为己任，估计他自己也会注意廉洁从政的。那么，以什么理由打击王世贞呢？

应该是事先都部署好的，由吏部直接出面，对王世贞首先提出纠察，说王世贞在巡抚任上“荐举涉滥”！

当时任何一级地方首脑都没有用人权，但是所辖职位有了空缺，地方的“一把手”可以按照程序荐举。王世贞作为巡抚，有这个权力或者说义务，那他一定也推荐过干部。好了，现在说他涉嫌滥荐，不是百口莫辩了吗？反正是不是真的滥荐，也不查证了，查证又怎么样，标准在哪里啊？谁说了算啊？还不是吏部说了算。现在，既然吏部说王世贞有这个问题，那么就该以此追究责任了。结果，就给了王世贞一个“夺俸”的处分！就是白干活，不发工资了。

王世贞是名流啊，这不是给他难堪吗？甚至算得上是羞辱。你不是爱指点江山吗？你不是爱讥讽时政吗？撒泡尿照照，自己是什么德行啊？

不错，就是要羞辱王世贞。就是要他撒泡尿照照自己，什么德行！紧接着，王世贞所在的留都有一个杨“议员”索性就弹劾王世贞“大节已亏”！

想想看，失了大节的人还有什么话语权啊？

王世贞被勒令回家，听候别用。

不过，张居正还是挺“热心”的，他又给王世贞写了信，做了自我批评。张居正信的大意是：“老同学才高名大，嫉妒老同学的人很多啊，议论纷起，我压也压不住啊。一味压别人不让议论老同学，那别人是不是会说我专权啊？所以没有办法，迫不得已，只能请老同学先回家等，平息舆论。当然，我也承认这样打发老同学回家，我是有蔽贤之罪的！”最后，张居正没有忘记给王世贞一个画饼，他以日常生活中的场景打了个比方，安慰王世贞说，“旧毡涤雪，以需大焉”，待平息了舆论，“旋当复公”。

其实，这样的许诺纯粹就是个诱饵，一个始终掌握在张居正手里的诱饵，吊着王世贞的胃口，让他不至于像对待其他当权者那样，对自己不留情面，指手画脚、说三道四。

王世贞是不是相信张居正的话了呢？我看他一度还是半信半疑的，至少留有一丝希望。他受到这样的排挤，也确实很苦恼、很压抑、很沮丧，但是他始终没有像对待严嵩那样，聚集舆论力量，对时局抨击讽刺不遗余力，而是近乎沉默，并且保持了和张居正的年谊，时常还有书信来往。

可怜的书呆子！他居然相信张居正是迫于舆论压力才不得不将他解职的，并且还抱着希望，以为张居正还会给他机会的。是啊，张居正信中说的是“旋”啊，这个词是很快的意思嘛！所以王世贞虽然觉得受到屈辱，也没有反弹，甚至没有说张居正一句坏话。

等了一年多，果然又有了新的任命：应天府尹。大体上相当于现在的直辖市的市委书记兼市长。王世贞收拾行装，前去赴任，刚走出太仓界，听到了有“议员”弹劾他的确切消息，弹章用语极尽尖刻、恶毒，甚至说王世贞这样的人不应该算是人！随即，就收到了对弹章的批示：“世贞才识年力，众所共惜，但京兆重任，既经论列，难以议留，仍回原籍听用。”

不难想象，这一切应该都是事先策划好的。对王世贞这样的名流，张居正既要兑现诺言，又要实现目的——绝对不能用，于是采取了这样的方式。终张居正当国的年代，王世贞再也没有机会复出了。

直到张居正去世后，王世贞才又重新回到官场，即使如此，王世贞从来没有公开抨击过张居正。

张居正对待这个名流的手腕，确实是很高超的。

说起来，张居正和王世贞年龄相仿，都是读书人出身，同年中的进士，只不过后来的发展各自有所侧重。意识形态上也没有大的差别，王世贞或许对高拱的改革不以为然，但对张居正施政的那套做法是赞赏的。后来清算张居正的时候，王世贞就对身边的亲友说过，自己是佩服张居正的政绩的，只是不敢说出口。这就足以说明，王世贞不是张居正的反对派。在张居正当政期间王世贞也是很克制、很自律的，但是为什么在官场没有他的立足之地呢？

这里，牵涉到一个重大的理论问题：专制政权反智。

反智，是学者余英时先生的发明。简而言之，就是轻视鄙视乃至敌视代表“智性”的知识分子，认为知识分子是废物、不安定因素。据余先生的研究，明代是反智比较典型的一个时代。

令人不可思议的是，当权的文人竟然会成为迫害文人的急先锋。儒雅俊朗、满腹经纶的张居正把反智推向了高峰，诸如杀害思想家、迫害知识分子代表、禁毁书院、禁锢学生思想等反智的举措很多。

在威权统治下，其实所谓知识分子，我看大半是具有双重性格的。比如王世贞一方面无法摆脱出仕的**——整个社会价值观就如此啊，个别人想摆脱也确实不容易的，所以总想方设法争取机会，包括不惜亲近权贵，保持与权贵的交往；另一方面，又不愿意失去文人的独立性，也就不会屈膝侍奉、俯首帖耳，时常保持着议论时政的习惯，而这是当权者所忌讳而难以容忍的。

孙卫国先生认为，专制社会里“作为‘智性’代表的士人和文人，注定只能是一种受支配的力量，处于被控制的地位，无法获得独立的个性，而追求自由的空间，往往会带来人生的挫折”。王世贞的仕途之路说明在威权社会、人治官场，追求独立自由，无异于自找苦吃，寻求人生的挫折！可是，正因为这样，那些不惜遭受人生挫折，仍然坚持追求独立人格、追求自由空间的人才显得分外珍贵，分外有价值。他们才是伟人，是英雄！

张居正是典型的读书人，但他代表的是专制权力，专制权力的权威是不容许挑战的。“张居正对于敌对势力的处罚固然是毫不手软，也不允许游离势力存在。”作为当权者，他“不仅在政治权力上至高无上，而且要控制全国的舆论……实行专制独裁，正是张居正‘反智’的集中表现”。张居正对待王世贞的做法，“正是专制时代下，‘反智’的正常表现，不在乎‘智识阶层’才干如何，只要忤逆当权者，就会成为排挤和迫害的对象”。

就是说，对于迷信权力、热衷于独裁专制的当权者来说，威权统治就是不容许挑战当权者的权威，排挤迫害甚至杀戮追求独立人格和自由空间的知识分子这样的情况，就是不可避免的了。

但是，张居正政治手腕高超，文坛领袖、天下名流王世贞事实上被他玩于股掌之上而不自知。安排、提拔职务和不失时机地写信说说“心里话”，无非是猫戏老鼠的游戏而已。一张又一张画饼，吊着王世贞的胃口，让他为了那块画饼而不敢走远。在这个方面，张居正是成功的，王世贞是失败者！